Что же такое Каббала простыми словами, для школьников, коротко
Содержание статьи:
«Каббала» — оккультно-мистическое течение в иудаизме. В основе данного учения лежат более ранние космогонические и теологические постулаты «гностиков» и «неоплатоников». Но переосмысленные в наши дни и дополненные средневековыми иудейскими теологами.
История появления этого учения
Появление собственно каббалы как течения, относится к 13 веку, а расцвет её — приблизительно к 1400-1500-м годам. Согласно утверждению последователей этого мистического течения, корни каббалы лежат в основах иудейской религии, и относятся к античным временам.
В начале нашей эры это учение, зародившееся на Ближнем востоке, испытывает на себе сильное влияние греческой философии — неоплатонизма и гностицизма. В 13 веке, в Германии и Италии происходит всплеск религиозно-философской активности среди иудейских теологов. Результатом этого стало оформление каббалы в качестве отдельного теологического и мистического течения, с элементами космогонии.
Во времена европейского ренессанса (15-16 века), на фоне общего роста различных философских школ, происходит и рост популярности каббалы, как одного из учений, предлагающего свою теорию устройства вселенной, её познания, и роли в ней Бога и человека.
Суть
С иврита слово «каббала» можно перевести как «предание, принятие». Данное направление иудаизма рассматривает Бога-творца и его творение как нечто единое и неразрывно связанное, а вовсе не как отдельные сущности. Соответственно, во всём, что есть на земле, имеется и частичка Бога.
Поэтому, между Творцом и человеком, имеется неразрывная тайная связь. «Бог ближе к любому человеку, чем душа к его телу». И изучение каббалы якобы способно раскрыть это мистическую духовную нить, помочь сблизиться своим адептам с Богом.
Подобно большинству мистических учений, она обещает тем, кто познал глубины её философской мысли, самые разные блага:
- долголетие,
- богатство,
- знаменитость,
- открытие тайных знаний о сути устройства и возникновения Вселенной.
Сама же делится на несколько течений:
- Классическое учение, сформировавшееся в 13 веке в Испании. Основы его лежат в книгах «Зоар» и «Багир».
- Лурианская каббала, оформившаяся в начале 16 века.
- Саббатианство. Течение зародилось в 17 веке в Малой Азии.
- Хасидизм. Наши дни.
Перечисленные течения несколько, а в некоторых вопросах, и весьма значительно различаются друг от друга. В целом же учение рассматривается как некий тайный ключ, или код к глубинам понимания Торы.
Итогом изучения каббалы должно стать остановка перевоплощения души, достижения ею состояния покоя и полного слияния с Творцом всего сущего. В каббалистической практике данное это состояние именуется «гмар-тиккум», и достичь его можно лишь выполнив своё предназначение на земле, данное свыше.
Главные аспекты понимания истины
Каббале, как и многим мистическим и оккультным течениям, присущи следующие аспекты:
- Исследование. Данный аспект включает в себя поиск неких скрытых знаний, содержащихся в письменном иудейском религиозном своде — Торе, и в устных преданиях. Найденные знания тщательно собираются и накапливаются в различной каббалистической литературе.
- Эксперименты. Сводятся к попыткам приобретения личного опыта столкновения с божественной сущностью. Для этого последователи учения идут «интуитивной духовной дорогой», которая, по их мнению, должна привести их к внезапной, неожиданной встрече с Творцом. Чаще всего, для этого они ведут аскетичный, духовно правильный образ жизни, несмотря на то, что ни монашество, ни аскеза никак не прописываются в иудейской традиции.
- Практика. На практике тайные знания, получаемые адептами каббалистического учения, сводятся к проведению особых ритуалов. Целью их являются попытки изменения мира, как окружающего их земного, так и неких параллельных миров, в которых обитают ангелы и демоны. Получение прямой власти над этими существами, путём исполнения неких заповедей и ритуалов, что, якобы, позволяет вызывать в наш мир потусторонних существ и использовать их сверхъестественные способности в нужных целях.
Вместе с тем, учению не чужды и типично философские мысли. В частности, учение стремится дать своё объяснение многим космогоническим вопросам. Некоторые деятели течения, такие как Алеф-Бет и Мидраш Га-коген посвятили свою жизнь исследованию тайн мироздания. Они описывают структуру вселенной, её уровни и т. д.
Другие течения «каббализма» — хасиды, которые более специализируются на вопросах религиозной этики. Например, они создавали своды правил и принципов благочестивой жизни, путях личного духовного совершенствования.
В современном иудаизме каббала продолжает оставаться довольно популярным учением. Однако, ортодоксальные иудеи считают её неким поверхностным, не совсем серьёзным увлечением, до тех пор, пока в её основе не будут лежать главные практики иудаизма — галаха и мицвот.
